Храм Анемоспилиа
Храм расположен на северной оконечности горы Juktas, около 7 км от Кносского. Это было на склоне холма с видом на север в сторону дворца комплексов Кносский. Различные факторы сделали археологи сделать вывод, что это был храм. Сайт находится в сельской местности, Анемоспилиа означает "пещеры ветра". Именно в предгорьях горы Juktas, легендарное место рождения Зевса.
Анемоспилиа был впервые раскопан в 1979 году греческим археологом Яннис Sakellarakis. Храм был разрушен извержением вулкана в 2000BC от Тера и в результате землетрясений. Храм был найден в разрушенном состоянии с каменными стенами только идущие высоту бедра. Следы золы и угля были найдены на земле, и от этого, можно предположить, что здание было сожжено. Находит извлечены из Анемоспилиа в Археологическом музее Ираклиона.
Храм изложен с тремя камерами и один приложение, которая ведет в них, каждая камера имеет что-то несколько необычную о них внутри него. В восточной камере, руины вышел альтер были найдены на Southside комнаты, и на нем было много предложений. Были останки многих судов керамики (пифосов) найдено на полу, и следы молока, меда, зерна и гороха были найдены в нижней части банки. Когда керамические сосуды были реконструированы, сцена высеченных в некоторых из керамики показывает религиозный ритуал.
В приложении, тело было найдено, чьи кости были настолько разбиты, особенно костей таза, что было невозможно для тех, кто определить пол тела, показывая, что труп был валун или рок упал на него, вокруг тела были фрагменты разбитой глиняной посуды. Положение тела указывает, что человек был запущен из центральной камеры в момент смерти.
В центральной камере, алтарь южной стороне комнаты был найден, производится из тесаных рок священного холма. На нем стояла пара глиняных ногах, которая была база идола, а также биты обгоревшего дерева. Идол, или Xoanon (греческий язык для статуи), был бы в натуральную величину и преимущественно из дерева, и пепел на земле предполагает, что это был сожжен, когда храм был. У основания алтаря были найдены останки более 400 керамических сосудов. Рядом с Xoanon был курган, кусок склона скалы, символ земли, который, наряду с морем и небом, минойцы считается вечные элементы мира. Священный камень был важной частью в ритуалах, для более это возлияния вылили к божеству.
В западной камеры, два скелета были найдены на полу, один в юго-западном углу комнаты Этот орган был из 28-летней женщины, потому что средняя продолжительность жизни в древних цивилизациях было около 55, она была бы средним пожилая женщина. И потому, что женщины минойской был почти равный место в жизни в те дни, она бы почти наверняка был верховная жрица какой-то.
Другой скелет был, что самца, он был в возрасте около сорока лет, и 183 см в высоту, и крепко сложенный, он лежал на спине, заложив руки закрыв лицо, как будто, чтобы защитить его. Высокий мужчина имел кольцо из железа и серебра на мизинце левой руки и на запястье была выгравирована печать "исключительной художественной ценности", это было бы, очевидно, очень ценным. Его ноги были сломаны и его тело было найдено недалеко от центра комнате рядом с платформой, на базе платформы был корыта.
В верхней части платформы было найдено другое тело. Это было тело 18-летний мужчина, он был найден в позе эмбриона, лежа на правом боку. Среди кости была найдена богато выгравированы нож, это было 40 см в длину и весом более 400 г. Каждая сторона лезвия была процарапана оказание головой животного, морду и бивни кабана, уши как крылья бабочки и раскосыми глазами, как у лисы. Его ноги были вынуждены вернуться, так что его каблуки были почти касаясь его бедро, указывая, что они были связаны там. Его челюсть была закрыта, это необычно, потому что челюсть обычно висит открытым после смерти. После лабораторного обследования, было выявлено, что кости на левой стороне его тела были белыми, и кости на правой стороне были черными. Это хорошо известно судебно факт, что, когда тело с его кровоснабжения неповрежденной сжигается, кости становятся черными. Если кровь сливается перед записью, кости будут белыми. Это может, в соответствии с теми, кто поддерживает теорию человеческих жертвоприношений, показывают, что священник и жрица были только половина пути через церемонии, когда тело загорелся.
Дебаты по поводу человеческих жертвоприношений
Хотя многие до сих пор считают, что есть существенные доказательства для сайта используемого для жертвуя людей, большинство археологов следовать мышление Деннис Хьюз, который указывает на то, что "нож" на самом деле гораздо больше, как богато копьем в голову, что, вероятно, упал с вышеуказанные полки на тело, и что нет никаких доказательств того, вообще для платформы, что он лежит на том, алтарь.
