Insel Kreta

Religion

Die Ankunft des hl. Johannes des Einsiedlers auf Kreta während der frühen christlichen Zeiten war der Beginn einer großen asketischen Tradition, die bis heute fortfährt. Hunderte von Einsiedlern, die in den entlegensten Teilen der Insel leben, bilden asketische Gemeinschaften, die sich später zu blühenden Klöstern entwickelten. Hunderte von Landschaftsklöstern, von denen die meisten heute nicht funktionieren, werden auf der ganzen Insel verstreut.

Eine besondere Probe der Einsiedelei ist das katholische Kloster am Akrotiri-Kap in den Höhlen, von denen die Einsiedler ihr klösterliches Leben lebten, weit von weltlichen Freuden. Ebenso wichtig waren die religiösen Stätten der abgeschiedenen Halbinseln Gramvousa und Rodopos, wo sich mehrere kleine Klöster entwickelten.

Die größte Einsiedelei von allen war die natürlich isolierte und unpassierbare Reihe von Asterousia im südlichen Heraklion. Hunderte von Höhlen von Saint Nikitas bis zum Kap Lithino haben immer noch Einsiedler. Die Beziehungen zwischen ihnen waren so beschränkt, dass sie sich in Agiofarago und Martsalo nur einmal im Jahr in der Höhle Goumenospilio versammelten und zählten, wie viele von ihnen jedes Jahr überlebten.

Im östlichen Kreta ist die nördliche Provinz Mirabello das größte Feld der Askese mit Dutzenden kleiner Klosterbetriebe. Hier haben Einsiedler kleine Klöster gebaut, wo sie gewöhnlich alleine lebten.

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Baptisterium von Hl. Paul in Agios Ioannis

Das Baptisterium von Hl. Paul befindet sich am Eingang des Dorfes Agios Ioannis (Hl. John), in der Nähe von Phaestus. Der Überlieferung zufolge, als der Apostel Paulus nach Kreta kam und in die Hauptstadt der Insel (Gortyn) ging, ging er von dem Punkt aus, an dem er zwei Tage lang das Christentum lehrte.

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Hl. John der Göttliche Kloster in Aptera

Das restaurierte byzantinische Kloster Hl. John der Göttliche befindet sich neben den riesigen römischen Zisternen der antiken Stadt Aptera. Es wird angenommen, dass es im 7. Jahrhundert n. Chr. in Abhängigkeit vom Kloster Patmos erbaut wurde, unter dessen Aufsicht es bis 1964 blieb (als es endgültig aufgegeben wurde).

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Heil. Antonius Kirche in Agiofarago

Der Name der Schlucht Agiofaraggo bedeutet "Heilige Schlucht" und weist darauf hin, dass sie von vielen Eremiten genutzt wurde, die wegen der Isolation des Gebiets hier blieben. Nach einer Legende lebten hier dreihundert Einsiedler in absoluter Isolation voneinander. Sie trafen sich nur einmal im Jahr bei "Goumenospilio" und dann wussten sie von denen, die im vergangenen Jahr gestorben waren.

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Kirche Hl. Georg in Kournas

Die Kirche des Heiligen Georg in Kournas ist eine der wichtigsten erhaltenen byzantinischen Denkmäler von Kreta. Sie befinden sich in einer hervorragenden Position mit Panoramablick auf das Meer und wird wahrscheinlich als ein Kloster betrieben, und es gibt einige Spuren von Mönchszellen.

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Panagia Charakiani

In der Mitte der Entfernung von Heraklion und Rethymnon und kurz vor Erreichen von Bali, direkt an der Autobahn treffen wir die Kirche von Panagia (Unsere Dame) Charakiani. Das ist die größte Pilgerfahrt in der gesamten Präfektur Rethymnon.

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Hl. Peter von Dominikanern

Die Kirche Hl. Peter und Paul wurde in den ersten Jahren der venezianischen Herrschaft erbaut und diente als Haupttempel des Dominikanerklosters (Domenicani Predicatori). Das ist eines der ältesten Baudenkmäler der Zisterziensermönche im 12. Jahrhundert, sowohl in Europa als auch in Griechenland.

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Kaloidena Kloster von Ano Meros

Oberhalb des Dorfes Ano Meros, auf dem Berg Kedros, befindet sich das alte unbewohnte Kloster von Kaloidena mit dem restaurierten byzantinischen Tempel, der dem Herrn Christus geweiht ist. Heute erinnert außer der Kirche fast nichts mehr an das Kloster.

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