Панагия Кера Лимниотисса
Это кафоликон старой святой обители, которая являлась подворьем большого монастыря Агарафос. Тип церкви – компактный крестообразный купольный храм. Храм был восстановлен, а купол отстроен заново. На южной стене расположены два небольших кронштейна, которые, вероятнее всего, были прикреплены позже. Над порталом сохранились пять декоративных панно расположенных в виде креста. Считалось, что изображенные на них существа оберегают христиан от сглаза и отвращают беду. У панно итальянское происхождение и они были добавлены в XV веке, во время реконструкции. Храм был полон настенной росписи, но в наше время сохранились всего лишь фрагменты фресок, наложенных двумя слоями. Исследователь Манолис Борбудакис установил, что впервые храм был расписан в XI веке, а второй раз его покрывали фресками в XV веке.
В полукупольном своде изображена Икона Божией Матери «Никопея» в окружении двух медальонов с образами архангелов. В конхе – подгрудные изображения святых, участников сцены «Поклонение жертве», а в нижнем – продолжение сцены. Вероятнее всего, в центре изображалась главная часть композиции, то есть сам Спас на троне. Росписи восточной стены разделены на ярусы. Предполагается, что в верхнем ярусе находился образ Спаса Нерукотворного, в среднем угадываются фигуры Дьякона и Святителя, а в нижнем ярусе – Дьякона и Святого. В своде алтаря заметны фрески обоих пластов. Первоначально там (в северной половине) было изображено «Преображение Господне», позднее мастер написал на нем «Вознесение Господне». На южной и северной стенах сохранились фронтальные полнофигурные образы четырех Святителей.
В полукуполе дьяконника (юго-восточное угловое помещение) сохранилось полнофигурное изображение Святителя, в верхнем ярусе – «Женымироносицы у Гроба Господня», а в нижнем можно рассмотреть полнофигурные изображения троих Святителей. В полукуполе жертвенника (северо-восточное угловое помещение) изображен шестикрылый серафим, в верхнем ярусе – «Камень Горы Нерукосечный» и «Страстотерпец».
В северной части храма росписи также разделены на ярусы. В первом ярусе сохранилось первоначальное, самое старое изображение сцены «Сошествие Христа в ад», в среднем ярусе можно различить «Введение Богородицы во храм», а в нижнем – «Рождество Пресвятой Богородицы». В северо-западном помещении сохранилась часть фрески «Успение Пресвятой Богородицы». Следы настенных росписей также найдены на внутренней стороне северной арки и восточной части здания (фронтальные подгрудные изображения святых в медальонах).
